Interacciones tensivas : bolsabarismos de Mikhail Usov

  • Óscar Quezada-Macchiavello Universidad de Lima (Perú)

Resumen

En este ensayo definimos las prácticas como cursos de interacción encarnados corporalmente y acomodados estratégicamente. A partir de los presupuestos semióticos de esa defi nición abordamos una práctica cómica muy original e inédita ante la que solo queda acuñar una palabra también inédita («bolsabarismos»). No solo nos vemos obligados a forzar el lenguaje, debemos también afrontar un debate teórico en torno a un conjunto de categorías que dan forma al recorrido generativo del plano de la expresión y encontrar pistas metodológicas para emprender el análisis de ese caso concreto. Comprobamos que las interacciones tensivas atraviesan todo ese recorrido: funcionan en las escenas constitutivas de las prácticas integrando signos, textos y objetos, pero también acomodando estratégicamente las prácticas entre ellas e incluso desplegando formas de vida.

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Biografía del autor/a

Óscar Quezada-Macchiavello, Universidad de Lima (Perú)
Doctor en Filosofía por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Licenciado en Ciencias de la Comunicación por la Universidad de Lima. Decano de
la Facultad de Comunicación de la Universidad de Lima, donde es profesor de Semiótica y de Análisis del Discurso y tiene a su cargo el Seminario de Investigación. Ha publicado Semiótica generativa. Bases teóricas (1991), Semiosis, conocimiento y comunicación (1996), Los tatuajes de la ciudad. Graffi ti en Lima (1998), El concepto-signo natural en Ockham (2002) y Del mito como forma simbólica. Ensayo de hermenéutica semiótica (2007). Fue editor del libro Fronteras de la semiótica. Homenaje a
Desiderio Blanco (1999). Asimismo, es autor de diversos artículos académicos y periodísticos, siendo el más reciente «Interacciones sin nombre. Un caso emblemático: Ne me quite pas (Cirque du Soleil)» (2013).
Publicado
2013-10-15
Cómo citar
Quezada-Macchiavello, Óscar. (2013). Interacciones tensivas : bolsabarismos de Mikhail Usov. Contratexto, 21(021), 109-125. https://doi.org/10.26439/contratexto2013.n021.35
Sección
Reflexiones semióticas