Nietzsche Between Fatality and Affirmed Destiny: Five Periods of a Tragic Ethics
DOI:
https://doi.org/10.26439/en.lineas.generales2025.n013.8253Keywords:
Nietzsche, fatality , destiny, amor fati , eternal return , freedom , ÜbermenschAbstract
This article seeks to revisit the line of inquiry initiated in my thesis titled The Circles of Destiny: “Eternal Return” and “‘Amor Fati” in Friedrich Nietzsche. That work aimed to reconstruct the development of the German philosopher’s reflections on fatum (fatality) and Schicksal (destiny) across five major periods of his oeuvre. From his early Greek and Schopenhauerian influences to the formulation of amor fati and the figure of the Übermensch, the study examines how Nietzsche transcends the dichotomy between necessity and freedom. It argues that his position is neither determinist nor voluntarist, but rather a tragic ethics grounded in the affirmation of the moment as eternal. Through a textual and conceptual analysis, the thesis demonstrates that Nietzschean destiny constitutes an aesthetic construction of the affirmative will.
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