Tatuajes y acrobacias. La imagen del chamán en la América precolombina
DOI:
https://doi.org/10.26439/en.lineas.generales2023.n009.6511Keywords:
shaman, rock art, Formative period, Cupisnique pottery, Chavín cultureAbstract
Both anthropology and ethnohistory have addressed shamanism for a long time. In the five continents, especially in Asia and Africa, shamans and shamanism have been important subjects and have generated extensive academic literature on the origins of culture and especially of religion. Unfortunately, in the case of the central Andes, these studies have focused much more on contemporary shamans or on the brief pieces of information that chroniclers left us during the Spanish conquest. To know more about the origin of these individuals who connected the living, the ancestors, and the divinities, we must resort to another science: archaeology. Material remains of the past, be them pottery, lithic carvings, or rock art, will shed light on the life of these men who acted as healers, oracles, and priests.
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