Archivos fílmicos en línea: apuntes en torno al acervo universitario chileno
Ignacio Albornoz Fariña*
Université Paris VIII
Vincennes-Saint-Denis, Francia
Recibido:
12/05/2020 Aceptado: 18/07/2020
DOI: https://doi.org/10.26439/contratexto2020.n034.4872
Resumen.
El presente artículo busca generar una primera y tímida reflexión en torno a la
reciente constitución de archivos cinematográficos en línea en Chile, otorgando
especial atención a las iniciativas ―ligadas a la promoción y difusión de sus acervos
históricos particulares― nacidas en el seno de las tres principales
universidades del país: la Universidad de Chile, la Universidad Católica y la
Universidad Técnica del Estado (actual USACH). Estas iniciativas serán
inscritas en el marco más global de una “deslocalización
de los contenidos” y de una “pixelización de las
colecciones”, consecuencias del viraje fundamental de las prácticas
archivísticas acarreado por la irrupción de la tecnología digital. A medio
camino entre el estudio de caso y la meditación teórica, este artículo intentará,
pues, glosar y confrontar las arquitecturas y dispositivos de las distintas plataformas
de consulta que estas tres instituciones han puesto a disposición de sus
usuarios.
Palabras clave: archivos
cinematográficos / digitalización / consulta / puesta en línea / cine chileno
Online film archives:
notes on the Chilean university catalogue
Abstract. The present
article seeks to provide some tentative insights on the recent constitution of
on-line film archives in Chile, paying special attention to the initiatives ―linked
to the promotion and diffusion of their collections― developed within the three
main universities of the country: The University of Chile, the Catholic
University and the State’s Technical University (now USACH). These initiatives will be conceived of as being part of
the global frame of “delocalization of contents” and “pixelization
of collections”, which will be discussed as consequences of a fundamental turn in
archive practices resulting from the irruption of digital technology. Combining
empirical cases with theoretical reflections, this article will critically
examine and compare the architecture and devices of the different platforms of
consultation that these three institutions have made available to users.
Keywords: film archives / digitalization / consultation
/ diffusion / Chilean cinema
Arquivos fílmicos online: Notas sobre o acervo universitário
chileno
Resumo. Este artigo busca suscitar
uma primeira e tímida reflexão sobre a recente constituição de arquivos
cinematográficos on-line em Chile,
dando particular atenção a iniciativas, ligadas à promoção e disseminação de
seu patrimônio histórico particular, nascidas nas três principais universidades
do país: a Universidade do Chile, a Universidade Católica e a Universidade
Técnica do Estado (atual USACH).
Essas iniciativas serão inscritas no quadro mais global de uma “deslocalização dos conteúdos” e de uma “pixelização
das coleções”, consequências da mudança fundamental nas práticas de
arquivamento causada pela irrupção da tecnologia digital. Combinando o estudo
de caso com a meditação teórica, este artigo tentará, portanto, glosar e
confrontar as arquiteturas e dispositivos das diferentes plataformas de
consulta que aquelas três instituições disponibilizaram para seus usuários.
Palavras-chave: arquivo
cinematográfico / digitalização / consulta / colocação on-line / cinema chileno
Palabras preliminares
En su célebre libro El carrete mágico (1994), el académico británico John
King reconocía que “los historiadores del cine en América Latina están
enfrentados a la industriosa tarea de reconstruir datos que provienen de [...]
fuentes [imperfectas]”1 (p. 14).
Aunque con una formulación un tanto más solemne, y ya en los tiempos del DVD, el crítico peruano Isaac León Frías (2013) se refería a la misma
circunstancia cuando hablaba de las “insuficiencias del material fílmico” (p. 27)
al que público e investigadores del continente pueden normalmente acceder. Su
juicio, a este respecto, era terminante: “Lo que se tiene finalmente”, escribía,
“es una visión muy pálida (literal y metafóricamente) de originales cuyos
atributos audiovisuales ni siquiera se vislumbran […]” (p. 31). Estos diagnósticos
resultan todavía más críticos cuando, como en el ámbito chileno, una
predilección institucional por la conservación del celuloide argumental ha
relegado al abandono áreas enteras de la producción audiovisual, cuyas piezas
―el caso del U-matic es aquí paradigmático― “se aproximan [año a
año] a su deterioro definitivo” (Liñero, 2008, párr. 5).
Si bien la masificación de
internet y los asombrosos avances en capacidad de almacenamiento han facilitado
durante las últimas décadas el desarrollo y continuo perfeccionamiento de
incontables redes peer-to-peer, foros
especializados, servicios de alojamiento de videos como YouTube, Vimeo o
Dailymotion y toda suerte de plataformas de streaming
más o menos oficiales, aumentando exponencialmente el volumen de circulación de
títulos y paliando en parte las insuficiencias evocadas, la situación en el
contexto latinoamericano
dista aún de ser ideal, tanto para los investigadores como
para el público en general (Ramírez-Soto, 2019, pp. 6-7; Tadeo Fuica y Keldjian, 2016, p. 74). El
acceso a las obras o a sus copias,
en efecto, se encuentra sujeto todavía a la amabilidad y disposición de los propios cineastas o de sus
herederos, desperdigados como los filmes mismos en distintos rincones del
planeta. A pesar de su potencial visibilidad, además, las fuentes continúan
siendo en el mejor de los casos ―cuando no inexistentes― imperfectas2. Con digitalizaciones azarosas realizadas a menudo por aficionados o
entusiastas, y procedentes de todo tipo de soportes no especificados, cuya
secuencia de “migración digital” es ignorada la mayor parte de las veces (VHS, U-matic o hasta proyecciones en celuloide refilmadas),
académicos y espectadores deben enfrentarse generalmente a “copias digitales
palimpsésticas” (palimpsestic digital
copies), donde distintas capas de materialidad ―fílmica, videográfica y
digital― resultan visibles (Tadeo Fuica y Keldjian, 2016, p. 74). Así pues, las condiciones de visionado de los múltiples
ficheros a los que podemos acceder en la red, tolerables en caso
de apuro, pero del todo inadecuadas para la preservación tradicional, terminan inevitablemente por alterar y
determinar nuestra comprensión de las obras que albergan, como se cuidaba de
recalcar el mismo León Frías (2013):
[Se] requeriría de un cotejo bastante más prolijo,
que parte de la propia textura de las imágenes, y si en esa textura priman la
opacidad, la oscuridad, la débil resolución visual, el sonido deteriorado, se
ve inevitablemente dañada una comprensión que no se puede limitar al vago
registro de lo representado o lo narrado. (p. 30)
Con todo, algunos progresos claros son observables,
por distintos flancos, en términos de accesibilidad, como lo demuestran, entre
otros, el canal de YouTube de la Cineteca Nacional de México y la Cinemateca
Popular Brasileira, alojada en la misma plataforma3.
Luego de años de deriva, el panorama en Chile parece haber comenzado también a
revertirse lentamente durante la última década, gracias al surgimiento de
diversas iniciativas de índole tanto individual como institucional. En lo que
respecta a estas últimas, desde luego, la Cineteca Nacional, creada en el 2006,
ha tenido una cardinal importancia, promoviendo y ejecutando la restauración de
obras y asegurando su difusión y consulta por medio de una plataforma de
reproducción en línea. Aunque sujeta todavía a diversas restricciones
presupuestarias y estatutarias (Villarroel, 2011, p. 165; Liñero, 2008) que
limitan, por ejemplo, la cantidad de restauraciones que puede emprender cada
año, su labor no deja de ser meritoria si se toma en cuenta la precaria
situación de otros países del continente4.
Ahora bien, al referirse al estatus de los archivos fílmicos en Chile, es
imposible ignorar el papel decisivo que han desempeñado históricamente ―y
siguen desempeñando― sus tres principales instituciones de educación superior:
la Universidad de Chile (UCH), la Pontificia
Universidad Católica (PUC) y la antigua Universidad
Técnica del Estado (UTE, actual USACH). Al igual que la
Cineteca, estas universidades han diseñado plataformas de consulta en línea
para facilitar el acceso, entre otros, a los acervos históricos de sus
respectivas unidades de producción cinematográfica: el Cine Experimental (CE, 1957-1973), el Instituto Fílmico (IF, 1956-1980) y el
Departamento de Cine y Televisión (DCT, 1970-1981), cuyo rol fue por lo demás
matricial en el desarrollo del arte cinematográfico nacional.
De alcance forzosamente acotado y concebido
fundamentalmente desde la perspectiva de un investigador como usuario, este
artículo sugiere que las iniciativas de los centros universitarios mencionados
deben ser comprendidas, antes que todo, como instancias de patrimonialización o incluso de museificación, inscritas en el marco
más global de una “deslocalización de los contenidos”
(Treleani, 2014, párr. 7) y de una “pixelización de las colecciones” (Bergeron,
2016, p. 232), consecuencias ambas del viraje fundamental de las prácticas
archivísticas que acarreó la irrupción de la tecnología digital y de internet (Prelinger en una entrevista con Martel, 2013, p. 121).
Entendiendo, asimismo, que un catálogo accesible en
línea es el resultado de un trabajo más o menos acucioso de curaduría, de una “mediación que encauz[a] la mirada y gener[a] la
necesidad de ver, en un rol pedagógico” (Horta, 2013a, p. 801), y no un mero repositorio de objetos inermes, las notas que siguen estarán
dirigidas fundamentalmente al comentario de las principales características e
implicaciones estético-didácticas de las plataformas en cuestión. Aunque
ciertos aspectos teóricos y contextuales serán evocados a lo largo del texto ―sobre todo en lo tocante a la definición del concepto de patrimonio
audiovisual y a su puesta en línea―, su objetivo primero es la glosa,
descripción y cotejo de tres casos concretos de lo que, con Bolter y Grusin
(2000), podríamos llamar “remediación traslúcida”, vale decir, una
representación de un medio en otro medio, en la cual “el nuevo medio no busca
borrarse por completo” (p. 46). Cabe anotar, finalmente, con respecto a este
mismo punto que este artículo se enfocará particularmente en la puesta en línea
de obras que, según la expresión de Riegl (2008),
poseerían un cierto “valor de antigüedad […] identificable a primera vista por su
apariencia no moderna” (p. 49); obras pertenecientes, en suma, a lo que ha dado
en llamarse el “cine de repertorio”.
Patrimonio audiovisual: algunas
nociones de base
Audrerie (2003) define el concepto de
patrimonio como “un bien recibido y por transmitir, cuya propiedad no es
exclusiva de una persona o familia, sino que interesa a todo el grupo social”
(p. 13). “El [patrimonio]”, añade, “materializa de cierto modo un pasado que
debe ser resguardado para el presente y el futuro” (p. 13). Las producciones
audiovisuales, naturalmente, están comprendidas dentro de esta definición
general, en razón de su capacidad para transmitir “conocimientos, información y
testimonios” (Guyot y Rolland, 2011, p. 17). Gracias
a estas propiedades, filmes de ficción, documentales, dibujos animados,
registros amateurs y otros tipos de
imágenes en movimiento son susceptibles de ser clasificados dentro de la
constelación de documentos que constituyen los lugares a la vez físicos y
sociales que llamamos archivos (Ricœur, 2000, p. 217), en los que, según la fórmula del
filósofo francés, “cualquier tipo de huella tiene vocación de ser archivada”
(p. 218).
Concretamente,
es a través de la resolución 3442 de la 18.ª Conferencia General de la UNESCO,
realizada en París, que se consagran las líneas generales de lo que sería más
tarde una política específica de “conservación de filmes e imágenes de la
televisión” (Guyot y Rolland, 2011, p. 19). Esta
resolución condujo, en 1991, a la redacción de un informe firmado por Birgit Kofler en el que se
consignan ciertas definiciones de base, que convendría enunciar brevemente. De
acuerdo con el texto en cuestión, un patrimonio audiovisual puede estar
compuesto por documentos de naturaleza “cultural”, tales como
(a) registros visuales (con o sin banda de sonido), […],
como proyecciones fijas, microfilmes, diapositivas, bandas magnéticas,
tele-registros, video-gramas (bandas de video, videodiscos), discos láser de
lectura óptica; […] y
(b) registros sonoros, […] como bandas magnéticas, discos,
bandas de sonido de registros audiovisuales, discos láser de lectura óptica; […]. (Kofler, 1991, p. 10)
Un informe de 1988, bajo la dirección de Ray Edmonson, recuerda que la noción de patrimonio audiovisual
designa igualmente, en un plano general, “el conjunto más vasto de materiales y
de informaciones” (Edmonson, 2004, p. 7), en el que
los documentos enumerados más arriba se inscriben5.
Siguiendo en cierta medida la línea teórica de Kofler,
Edmonson (2004) intenta luego definir el concepto un
tanto huidizo de archivo audiovisual, que formula de la siguiente manera: “Los
archivos audiovisuales son organizaciones, o servicios dentro de
organizaciones, dedicados a la colecta, gestión, conservación y comunicación de
una colección de documentos audiovisuales y del patrimonio audiovisual” (p. 8).
Desde esta óptica, una de las principales tareas de un archivo audiovisual
sería la colecta de “materiales en un formato que facilite tanto la conservación
como la consulta” (p. 8). Este objetivo doble es cuidadosamente subrayado por
el autor del informe, con el fin de excluir de esta categoría a instituciones
como bibliotecas, bodegas de almacenamiento de filmes o fondos de discos.
Irrupción del digital y auge de los archivos en línea
Foster (2017) constata que existe hoy “un giro masivo hacia la
acumulación de archivos, en bibliotecas y universidades […], casi una nueva modalidad de banco mundial. […] En razón de este nuevo asalto a la memoria, hay un interés renovado por
los fragmentos, los testimonios del pasado” (p. 143; traducción del autor)6. Por su parte, Rick Prelinger,
archivista y creador estadounidense, observa un cambio fundamental en las prácticas archivísticas durante los últimos
años. Este viraje, afirma, confronta a los archivos a nuevos desafíos en
términos de la difusión de sus catálogos:
Hasta hace poco, los archivos no tenían que lidiar directamente con el
público. Funcionaban según un modelo de servicio que suponía esperar que la
gente acudiera a ellos y pidiera acceso a sus materiales […]. Esto ha cambiado.
Los archivos se procuran hoy su propio público, especialmente a través de internet.
En vez de publicar índices, bases de datos o ayudas de búsqueda para que la
gente realice sus investigaciones, los materiales mismos empiezan a estar hoy
disponibles. (Martel, 2013, p. 121; traducción del autor)7
En efecto, los centros de documentación y archivos se ven hoy obligados a
orientarse en esa dirección, poniendo a disposición de la mayor cantidad
posible de personas contenidos a los que sea posible acceder desde cualquier
lugar, con lo que generan un aumento —potencialmente desestabilizante— “de los
puntos de contacto entre los archivos y la sociedad” (Marcilloux,
2013, p. 207). Como señala Frick (2011), en el ámbito
de los archivos fílmicos, esto ha marcado quizás el comienzo de un lento
desplazamiento desde un discurso “centrado en la preservación del artefacto-celuloide”
hacia la reactivación de “prácticas más antiguas de apreciación histórica: las
de la reorientación [repurposing]
y la reutilización” (p. 177). Tales prácticas, corrobora suplementariamente
Wood (2010), apuntarían acaso a “una nueva forma de práctica medial
contra-hegemónica” (p. 169), estructurada ya no desde arriba hacia abajo, sino
desde abajo hacia arriba (bottom-down), en términos de resistencia.
Ahora bien, la tendencia descrita se inscribe, como ya decíamos, en un
proceso más global de “deslocalización de los contenidos” (Treleani,
2014, párr. 7) y de “pixelización de las colecciones”
(Bergeron, 2016, p. 232), cuyas características
responden sin duda a las exigencias de democratización que la expansión de internet
y la portabilidad creciente de la tecnología digital han impuesto a todo tipo
de instituciones de mediación cultural, trátese de museos, de archivos o
incluso de colecciones particulares.
Una de las respuestas a estas nuevas
necesidades es la creación de plataformas virtuales que puedan asegurar ―sin
contar por supuesto las restricciones por geolocalización― un acceso
relativamente universal al material catalogado. Estos espacios, en términos
teóricos, poseen un carácter de dispositivos museales,
pues determinan, en razón de la arquitectura, la estética y la organización que
les son propias, una forma inédita de relación entre el espectador y la imagen
almacenada. En ese sentido, puede afirmarse que tales plataformas participan
activamente en el proceso de “patrimonialización” que
se evocaba más arriba, y que puede entenderse fundamentalmente como una “puesta
en escena” o una “puesta en orden” (Recht, 1998, p.
18; Schärer, 2007, p. 49) de un acervo cultural dado.
Para apoyar esta lectura patrimonial, convendría recordar que, integral o
no, la puesta en línea de colecciones de archivos audiovisuales responde a
algunas de las funciones que Van Mensch (1992) reconocía
tradicionalmente en las instituciones museales, a
saber, la preservación, el estudio y la comunicación (p. 10). Asimismo, cabe
anotar que tales plataformas responden a una propensión de “museificación”
generalizada, que implica una progresiva deslocalización de los espacios
habituales de socialización del arte, pues, como afirma
Deloche (2016), hoy en día “el museo se descubre
una suerte de geometría variable […], a tal punto que se está ‘en situación de
museo’ en contextos que le son completamente ajenos” (p. 154).
Consulta en línea del
acervo fílmico nacional
Desde los albores del
nuevo milenio, y en el marco de la conmemoración del Bicentenario de la
República, Chile ha asistido, en palabras de Luis Horta (2013a), a un proceso
de “institucionalización
de la memoria, trayendo al presente los archivos como medio ―imposible― para graficar
la desaparición” (p. 799). Numerosas iniciativas de patrimonialización de
acervos fílmicos y bibliográficos han sido creadas, con diversos alcances, en
ese contexto. Entre ellas habría que citar, para comenzar, la labor pionera del
portal Memoria chilena, lanzado en el
2001, el cual alberga una buena parte del acervo bibliográfico e icónico del
país. El sitio, dependiente de la Biblioteca Nacional de Chile, pone a
disposición de todo internauta una extensa serie de recursos bibliográficos,
icónicos y audiovisuales de diversa procedencia, referidos todos a la historia
política y artística del país.
En el campo estrictamente cinematográfico, una de las iniciativas más
notorias es sin duda la enciclopedia virtual CineChile, que cuenta ya con más de diez años de vida. Sujeta a
vaivenes presupuestarios de todo tipo, que determinaron hace algunos años su
cierre provisional, CineChile pretende consignar buena parte de la
información referida a las producciones cinematográficas realizadas en el país
a partir de 1897. Valiosa a pesar de erratas y omisiones, se trata de una base
de datos en la que se reúnen fichas técnicas de filmes y semblanzas
biocinematográficas de sus autores (cineastas, guionistas, productores, etcétera).
Estas informaciones pueden conducir, vía hiperenlaces, a contenidos alojados en
otros sitios web, como sucede con los ficheros audiovisuales, visibles a veces
en el sitio mismo a través de reproductores incrustados. Son asociados,
asimismo, a cada ficha textos críticos o periodísticos en soporte físico,
transcritos para tales efectos.
Una tercera iniciativa que valdría la pena evocar es la plataforma Onda Media, portal de streaming dependiente del Ministerio de
las Culturas y las Artes, activo desde el 2017. En Onda Media, el usuario puede
acceder, previa inscripción, a una cantidad no menor de obras documentales y de
ficción, tanto contemporáneas como de repertorio. El sitio, organizado a la
manera de las grandes plataformas de pago de VBD (video bajo demanda, según
sus siglas en castellano), dispone en su portada de alrededor de una treintena
de sliders o carruseles horizontales
definidos por géneros o temas, colecciones cuyo contenido se desplaza
íntegramente al hacer clic en alguna de las flechas laterales (figura 1). Onda
Media entrega a cada usuario un total de ocho entradas mensuales, que este
puede utilizar como mejor lo entienda.
El “estallido social” que desde el año pasado sacude las bases
institucionales del país ha aportado también una cuota de novedad a este
respecto. En efecto, desde octubre del 2019, diversos colectivos audiovisuales
se han abocado a poner en línea sus producciones, sean estas de corto, medio o
largometraje. Estos grupos difunden sus producciones a través de canales en
YouTube, Vimeo o por cuentas en Facebook e Instagram. Su efervescente accionar
condujo incluso a los organizadores de FIDOCS (Festival Internacional de
Documentales en Santiago) a dedicar una de sus secciones a lo que designaron
como un “archivo en proceso”, fórmula con la que buscaban abarcar “videos,
cortos, microdocumentales y registros audiovisuales breves realizados a partir
del 18 de octubre del [2019], que buscan dialogar con el momento histórico del
Chile actual”8.
Figura
1. Página de inicio de Onda Media
Fuente:
Onda Media (s. f.), captura del 15 de julio del 2020 (https://ondamedia.cl)
Felizmente, los archivos de patrimonio audiovisual constituidos en torno a
las principales universidades del país no han sido ajenos a este interés generalizado,
del cual son en cierta medida precursores. Alineándose al ejemplo pionero de la
Cineteca Nacional y de la Cineteca de la Universidad de Chile (los primeros en
abrir), los respectivos servicios archivísticos de la Universidad Católica y la
Universidad de Santiago (antigua UTE) han habilitado a su vez plataformas
en las que puede accederse a una buena parte de sus catálogos históricos.
La Universidad Católica inauguró de ese modo, en el 2012, el minisitio de su Archivo Fílmico, gracias al “hallazgo de
180 latas de cine del Instituto Fílmico y de la Escuela de Artes de la
Comunicación” que corresponden en la práctica a un total de “183 cortometrajes
de ficción, documental, experimentales, animación y programas de TV” (véase la
sección “Somos” de su página web). Por su parte, la Universidad de Santiago de
Chile (antigua UTE), poseedora de un acervo cinematográfico menos
difundido en la literatura que el de sus dos pares, inauguró en el 2009 su
propio Archivo Patrimonial, dependiente de la Vicerrectoría de Vinculación con
el Medio (VIME), “con la misión de custodiar, conservar y poner en valor [su] patrimonio
material e inmaterial” (véase la sección “Inicio” de su página web)9. En la versión más reciente de su sección
“Material audiovisual”, el sitio afirma custodiar alrededor de “728 cintas
en 16 y 35 mm, 200 videos en U-matic
y más de 500 horas de material digital”, volumen que da cuenta, entre otros, de
la producción del DCT y del Laboratorio Central de Televisión Educativa
de la Universidad de Santiago.
Vetas del cine universitario de repertorio
En
Chile, la historia del desarrollo, enseñanza y conservación del cine ha estado tradicionalmente
ligada a las instituciones de educación superior (Archivo Patrimonial USACH,
2018; Ferrari de Aguayo, 1972, p. 29; Horta, 2015b, p. 4). En efecto, fue
alrededor de unidades universitarias que una buena parte de la actividad de
producción fílmica, así como la reflexión teórica más o menos declarada que la
sustentaba, tuvo lugar durante los años sesenta y setenta (Reveco,
2015, p. 357; Del Valle Dávila, 2014, p. 370)10.
De manera especialmente patente en el caso chileno, pues el cine universitario
aparece como una matriz imprescindible para pensar el desarrollo de la imagen
cinematográfica del llamado nuevo cine
(Corro et al., 2007, p. 25; Pinto,
2016, p. 191; León Frías, 2013, p. 121; King, 1990, p. 169; López, 1990, p.
271; Pick, 1990, p. 111; Salinas y Stange, 2008, pp.
26-30), a la que otorgó hacia finales de la década, según las palabras de Pinto
y Horta (2010), “un rol documental, de testificación y concientización sobre
los problemas ‘país’” (p. 129), que se extendería luego en las corrientes
desarrolladas durante el largo exilio.
Tributarios de la efervescencia creativa y política del
fin de los años sesenta y comienzos de los setenta, “época de una sociedad en ebullición,
con profundas transformaciones sociales y culturales” (Pinto, 2016, p. 186), el
Cine Experimental (CE), el Instituto Fílmico (IF) y el Departamento de
Cine y Televisión (DCT)
fueron, en aquel
contexto, proyectos señeros y audaces, a pesar de su corta vida y de la a veces
limitada distribución de sus trabajos. Independientemente de sus políticas
editoriales divergentes y de sus no menos diversas ramificaciones
institucionales y premisas estatutarias11,
estos tres centros y sus respectivos catálogos constituyen quizás uno de los segmentos
más significativos del acervo albergado en cada una de las instituciones
universitarias en cuestión.
Ahora bien, si, como apunta Del Valle Dávila (2015), “el grueso de la
producción documental de [aquel] período emana de las instituciones asociadas a
las universidades o sindicatos” (p. 220), la situación observaría comparativamente
ciertas alteraciones en las décadas posteriores, en razón, principalmente, de
la generalización de nuevos soportes de filmación y de la sistemática
intervención de los estatutos universitarios por parte de las autoridades
militares. A esto se sumaría, sin duda, el desmantelamiento de la cultura e
industria cinematográficas chilenas después del golpe de Estado de 1973 y el
denominado “apagón cultural” de los primeros años de la dictadura, ya
ampliamente comentados en la literatura especializada (Hurtado, 1985, pp. 12-16;
Villarroel y Mardones, 2012, pp. 67-76; Villarroel, 2005, pp. 76-81; Horta,
2013b; Campos Pérez, 2015, párr. 4; Campos Pérez, 2019, párrs. 6-7; Mouesca y Orellana,
2010, pp. 146-147; Mouesca, 1988, p. 159; Mouesca, 2005, p. 83; Barroso Peña, 2018,
pp. 83-88; Donoso Fritz, 2019; Lagos Olivero, 2019, pp. 14-17)12.
En cualquier caso, con la Cineteca Nacional y la Universidad de Chile a
la cabeza, los archivos universitarios se han encargado también, aunque de
manera un tanto más lenta y al margen de la recuperación de los acervos de sus
principales centros de producción, de reponer a disposición de los usuarios el
catálogo para nada desdeñable de video analógico que constituye “el grueso de la
producción audiovisual [de los años ochenta]” (Ignacio Aliaga, en entrevista
con Villarroel, 2011, p. 171) y cuyo resguardo, como se señalaba más arriba, revestía
una cierta urgencia dada la fragilidad del soporte mismo.
Otra veta importante del cine de repertorio que
alimenta los catálogos universitarios está constituida por el documental
institucional, género aún poco explorado en la literatura, pero relativamente
fecundo en la práctica, en cuya explotación el IF tuvo ciertamente, bajo la dirección de Rafael Sánchez
―quien lo practicara in extenso―, un
rol precursor. Y cabría recordar también, sin ir más lejos, que Fernando
Balmaceda, miembro fundador y primer director del DCT, se desempeñó antes
de ello como director de cortos publicitarios e institucionales, entre los que
destaca su Calendario de los ríos
(1967), trilogía documental financiada por la Compañía de Cervecerías Unidas13, y Zafarrancho
de combate (1968), primera entrega de un tríptico sobre las Fuerzas Armadas
realizado con el auspicio de la Compañía de Refinería de Azúcar de Viña del Mar
(CRAV), a la que se sumarían el año siguiente los cortos Misión de combate y Frente de combate (Celedón, Doll,
Donoso y Carvallo, 2017, pp. 356-357).
Vista comparada de tres
plataformas de acceso
La Cineteca Virtual
del Instituto de la Imagen de la Universidad de Chile fue la primera en
constituir “un acervo digital […] abierto libremente al público”. Como reza su página
de bienvenida, la institución alberga, entre sus colecciones, alrededor de doscientas
películas, de metraje y formato variable, pertenecientes a la cineteca de la universidad,
en las que se hospedan “registros que van desde 1903 hasta nuestros días”. El sitio se enorgullece,
asimismo, de poner a disposición de los usuarios obras “licenciadas para uso
académico y sin fines comerciales bajo licencia Creative Commons”, que pueden
eventualmente ser adquiridas también para fines comerciales. En su declaración
de principios se transparenta, además, uno de sus objetivos primeros, a saber: la
captación de “públicos que generalmente desconocen la existencia de piezas audiovisuales
patrimoniales locales” (véase la sección “Inicio” de página web).
El sitio del archivo audiovisual de Cineteca Virtual exhibe, en lo que
respecta a su organización, una división por categorías. Estas no presentan, prima facie, una unidad de criterios. Mientras
algunas hacen referencia al soporte de grabación de las obras (“Cine digital”),
otras aluden más bien a su época de producción (“Video de los años 80 &
90”), a su proveniencia geográfica (“Cine regional”, “Cine chileno del
exilio”), a su duración (“Largometrajes”) o incluso a su filiación
institucional (“Cine de la Unidad Popular”). Hay también categorías temáticas,
como “Arte popular”, y ontológicas, como “Documentales chilenos”. Otras, en
cambio, se refieren a colecciones específicas, como “Cine Experimental” y
“Colección Pablo Neruda”.
Pese a aquella multiplicidad, el sitio enmienda en
parte la abstracción de algunos de los nombres que distinguen sus categorías
por medio de breves leyendas, insertadas bajo cada una de las imágenes conducentes
a los respectivos catálogos (figura 2). En la descripción de la colección de
Cine Experimental de la Universidad de Chile, por ejemplo, puede leerse:
“Producciones […] realizadas entre 1961 y 1973 por destacados cineastas que
posteriormente forjarían el denominado Nuevo Cine Chileno, contando con obras
de Raúl Ruiz, Miguel Littín, Pedro Chaskel, Héctor Ríos, Helvio Soto, Álvaro
Ramírez, Carlos Flores, entre otros”.
Figura 2.
Archivo audiovisual de la Cineteca Virtual del Instituto de la Imagen de la
Universidad de Chile
Fuente:
Cineteca Virtual (s. f.), captura del 15 de julio del 2020 (http://cinetecavirtual.uchile.cl/cineteca/index.php/About/archivo-audiovisual)
Al abrir cualquiera de estas colecciones, el sitio despliega nuevamente
una serie de filas y columnas de viñetas con imágenes, que responden
expandiéndose al posar sobre ellas el cursor (hover effect). Las viñetas muestran en cada caso un fotograma de la
obra en cuestión, acompañado de su título. Un clic nos conduce inmediatamente a
la ficha individualizada del filme escogido. Lo que resulta interesante aquí es
la particular repartición de los espacios, que pareciera apuntar a una
distribución bastante equitativa entre imagen y metadatos, en la cual estos
últimos poseen un rol no desdeñable. Dividiendo la pantalla verticalmente en
dos áreas de idéntica dimensión, el diseño otorga una atención inédita a las
informaciones que complementarán el visionado, cuya extensión podrá desde luego
variar según el estado de la literatura.
Para el filme Cobre: vida y
milagros de un metal (1950, 45 min), producido y dirigido por Pablo
Petrowitsch, quien nos es presentado como “uno de los productores de cine
publicitario y cine documental más importantes de los años cuarenta”; la ficha
consigna, además de la fecha de realización y la duración, informaciones
relativas al formato (35 mm), al equipo técnico (dirección, guion, producción,
fotografía, asistencia, diseño de decorados, montaje, música, etcétera) y una
breve sinopsis de pocas líneas en la que se da cuenta del asunto de la cinta:
“La historia de la producción del cobre en Chile, sus usos y los beneficios” (figura
3).
Figura 3. Página de reproducción de Cobre,
vida y milagros de un metal (1950) en la Cineteca Virtual
Fuente:
Cineteca Virtual (s. f.), captura del 15 de julio del 2020 (http://cinetecavirtual.uchile.cl/cineteca/index.php/Detail/objects/2651)
El sitio dedicado al acervo
audiovisual de los archivos de la USACH privilegia, en cambio, en su página de
bienvenida, una exposición descendente, altamente densa, de aspecto ligeramente más confuso y con viñetas de tamaño aparentemente aleatorio
en las que no puede distinguirse a primera vista ningún tipo de clasificación temática,
cronológica o genérica (figura 4). Este sistema de organización visual de
despliegue vertical
por desplazamiento de la rueda del ratón (scroll)
limita el contenido textual de cada ícono en favor de una mayor exposición de
la imagen, único índice de acceso a las obras. Pero otros aspectos de relativa
importancia son ignorados también en este modelo de ordenamiento espacial
basado en un acceso a través de la imagen: la navegación inicial, por ejemplo,
no arroja ninguna información con respecto a los autores o a los técnicos
implicados en la creación de cada filme. Sin leyendas de ningún tipo, los
únicos datos consignados en cada rectángulo son el título y el año de
producción de la obra en cuestión, lo que dificulta el discernimiento y propone
un acercamiento si se quiere azaroso.
Clic mediante, el sitio dirige al internauta a la ficha individual de la
obra seleccionada. Esta página, menos densa en términos de los elementos
presentados, posee como la de su homóloga de la Universidad de Chile un
reproductor incrustado, hospedado esta vez en YouTube, a cuya derecha puede
observarse una celda rectangular en la que están contenidos algunos metadatos
de base (figura 5). La ficha, a diferencia de las otras plataformas, otorga en
este caso ciertas informaciones puramente archivísticas, como el código de
acceso del ítem en inventario, a los que se suman naturalmente el año de
realización, los créditos correspondientes al director y los productores, y el
fondo al cual la cinta se vincula. Inmediatamente después, una breve ficha
técnica (duración, sonido y formato) señala ciertas características formales de
la obra. Al final de la ficha técnica, asimismo, un botón rectangular permite
acceder a un “Formulario de solicitud de archivos digitales”, en el que se
especifican en detalle las condiciones de uso del material.
En la ficha de Hombres
de hierro (1972, 14 min) de José Román, por ejemplo, la sinopsis situada
bajo el reproductor indica que la película fue coproducida por la Compañía de
Acero del Pacífico (CAP) y que se contrastan en él “las condiciones de
trabajo y de vida de ‘los hombres de hierro’” en el tiempo de los yacimientos
privados y en los de la nacionalización de la industria. Más abajo todavía, una
serie de etiquetas (tags) consignan
palabras clave en relación con la obra (“José Román”, “CAP”, “nacionalización”, “minería”,
etcétera). Estos términos conducirán a su vez, previo clic del ratón, a
categorías temáticas cuya extensión dependerá naturalmente de la etiqueta
escogida, y cuyos ítems por lo demás podrán a veces repetirse: de los tres
resultados que arroja la rúbrica “nacionalización”, sin ir más lejos, dos
aparecen también bajo la etiqueta “minería”, que presenta, en cambio, doce.
Figura 4. Página de inicio
del Archivo Patrimonial USACH-UTE
Fuente: Archivo Patrimonial USACH (s. f.), captura del 15
de julio del 2020 (https://archivopatrimonial.usach.cl/audiovisual)
Figura 5.
Página de reproducción de Hombres de
hierro (1972) en Archivo Patrimonial USACH-UTE
Fuente:
Archivo
Patrimonial USACH (s. f.), captura
del 15 de julio del 2020 (https://archivopatrimonial.usach.cl/audiovisual/hombres-de-hierro)
Por su parte, el sitio de la Universidad Católica opta por una
organización cronológica, según tres grandes categorías referidas a las
diferentes denominaciones que su unidad de producción fílmica adoptó a lo largo
de su historia: Instituto Fílmico (1956-1967), EAC (Escuela de Artes de la
Comunicación, 1970-1978) y DAV (Dirección Audiovisual, desde
el 2003 hasta hoy). De estas macrocategorías se desprenden a su vez cinco
subcategorías genéricas: “Animación”, “Documental”, “Experimental”, “Ficción” y
“Televisión” (figura 6), presentes en cada una de las categorías mayores.
Más distanciadas
entre sí (las líneas horizontales están compuestas ahora solo por tres
imágenes), las viñetas de la página del catálogo poseen todas, en principio, el
mismo tamaño, y reaccionan contrayéndose por escalado (scale) y oscureciéndose al posar el cursor sobre alguna de ellas (hover effect). Sobre cada imagen figura,
además, en letras blancas, el título de la obra. Bajo ella, asimismo, son
consignados ―de estar disponibles― el nombre del cineasta, el año de
realización y la colección a la que aquella pertenece.
Figura 6. Categorías de la
página web del Archivo Fílmico PUC
Fuente: Archivo Fílmico PUC (s. f.), captura del 15 de julio
del 2020 (http://archivofilmico.uc.cl/)
Al hacer clic sobre alguna de las viñetas retráctiles,
el sitio nos conduce a la página de reproducción, en la que, como veremos, la
imagen ocupa un lugar central. Con un reproductor insertado en el medio de la
página, bajo el título de la obra, los metadatos complementarios quedan relegados
a la parte no visible de la página. Solo al desplazar la rueda del ratón hacia
abajo es posible acceder a la información técnica, incompleta a veces por falta
de información. En cuanto a la descripción del objeto, solo una breve sinopsis
esboza, generalmente en dos o tres líneas, el asunto de la obra seleccionada.
Para la cinta Las callampas (1957, 19 min) de Rafael
Sánchez, por ejemplo ―sin duda una de las producciones más célebres del instituto―,
la página consigna una sinopsis de algunas líneas en la que se evoca uno de los
sucesos que anima la intriga del documental, a saber, el incendio de una
población en Santiago (figura 7). Un poco más abajo están anotadas las
informaciones de base referidas a los créditos técnicos de la cinta, bastante
abundantes en este caso particular.
Figura 7. Página de reproducción de Las callampas (1957) en el Archivo Fílmico PUC
Fuente: Archivo Fílmico PUC (s. f.), captura del 15 de julio
del 2020 (http://archivofilmico.uc.cl/archivo/las-callampas/)
Conclusiones
Debido a las
particularidades de su derrotero histórico, los peligros de un trop-plein de
memoria serían difícilmente apreciables en Chile, al menos en lo que concierne
al ámbito de las producciones audiovisuales. En consecuencia, gran parte de las
iniciativas de consulta archivística ―privadas o públicas,
institucionales o amateur― que han visto la
luz durante las últimas décadas son bienvenidas de entrada como espaldarazos
necesarios para la constitución y el enriquecimiento del campo de estudios
sobre cine, área todavía “fragmentaria, dispersa e incompleta” (Salinas y Stange, 2008, p. 280).
Con respecto a este mismo punto,
resulta evidente que la irrupción del digital y de
internet ha otorgado a la universidad una oportunidad preciosa, abriéndole una
vía de divulgación hasta entonces insospechada y enfrentándola, al mismo
tiempo, a una serie de desafíos técnicos de difusión. Teniendo en cuenta lo
anterior, parece sensato concluir, en primer lugar, que las plataformas virtuales
evocadas no son más que la parte visible de un trabajo patrimonial y
archivístico sostenido que se desarrolla a través de múltiples frentes, gracias
al esfuerzo de unidades o servicios pertinentemente creados con el fin de
resguardar los acervos universitarios.
En un plano más concreto, la segunda
conclusión que se impone se refiere a los recorridos que las plataformas
analizadas proponen. Estas privilegian, con respecto a aquello, un recorrido relativamente
arborescente, en el que criterios disímiles (aunque por lo general temáticos)
pueden, vía tags
o palabras clave, generar conexiones entre los ítems catalogados, produciendo
así nexos y puentes novedosos. Además, pareciera haber por regla general una
organización deductiva, con páginas de inicio que ofrecen primero una panorámica de la colección
para conducir luego a la ficha individual de cada obra. La vista general del
catálogo y la ficha específica de cada filme, desde luego, se encuentran
mediadas por las diferentes categorizaciones que cada equipo archivístico ha
escogido, las cuales, como se ha visto, pueden responder también a criterios
diversos.
El análisis
somero de la organización espacial del cuerpo de las fichas de reproducción de
cada sitio indica, asimismo, la existencia, aunque sutil, de distintas
modalidades de interacción entre texto e imagen. Allí donde la Cineteca Virtual
opta, por ejemplo, por una repartición más o menos proporcional, pero
fraccionada de los espacios (al menos en términos de los ejes verticales, pues
la página aparece claramente dividida en dos franjas), el Archivo Patrimonial
de la USACH-UTE prefiere, en cambio, hacer figurar los metadatos dentro de una cápsula
lateral, subordinada al reproductor, disponiendo la sinopsis y las etiquetas
bajo el video, con lo cual evita la impresión de un espacio separado en dos
bandas. A aquellas organizaciones en que imagen y texto
se encuentran, por así decir, contrastados en un mismo eje horizontal, el sitio
del Archivo Fílmico de la PUC opone una distribución exclusivamente vertical, donde
los metadatos deben ser recuperados o descubiertos mediante desplazamiento
hacia abajo de la rueda del ratón.
En tercer lugar, habría que reiterar que estos nuevos espacios de
exhibición, a pesar de su carácter acotado, no son en ningún modo baladíes. Son,
muy al contrario, verdaderos sitios, vale decir, según la fórmula de Cauquelin (2012), espacios ordenados “con miras a una
acción” (p. 12). Como tales, pueden y deben ser pensados en su rol de
instancias de remediación cultural más o menos traslúcidas14 (Bolter y Grusin, 2000, p. 46) que, sin necesariamente cuestionar el
estatus de las imágenes que albergan, determinan o modifican su sentido, pues,
al adoptar una dinámica museal, suspenden o ponen
entre paréntesis la destinación cultural primera de las mismas, otorgándoles
una segunda vida, informada por sus contextos de origen, pero autónoma también con
respecto a ellos. Como en un museo, las obras pueden así, y acaso por primera
vez, “ser contempladas por lo que son” (Déotte, 2007,
p. 10), al interior de “un sitio (situs) común de exposición y de confrontación tal que pueden
ser planteadas, solo a partir de él, preguntas propiamente estéticas: preguntas
sobre el tiempo y el espacio; esto, tanto en lo que respecta a la obra como al
sitio en sí” (Déotte, 2010, p. 31).
Ahora bien, esta lectura “al desnudo”, “contrastada”, que
propicia el giro digital, supone, como el propio Horta (2013a) se encarga de
precisar, un aspecto pedagógico ligado específicamente “[a] los metadatos que
se adosan al archivo”, los cuales permiten “leerlo [con] una profundidad que no
existe en la obra en sí misma” (p. 801). Y puesto que “el archivo no habla en
sí mismo, sino que se apoya en el soporte que complementa una lectura de este”
(Horta, 2013a, p. 801), se vuelve absolutamente necesario reflexionar sobre las
modalidades que esa puesta en línea puede adoptar, sobre los presupuestos
estético-ideológicos que la sustentan y justifican, y sobre la forma específica
que adquiere el nuevo entorno de exposición de las obras, el sitio en el que se
establecerá su “singular comercio” (Déotte, 2010, p.
64). Es ahí precisamente donde un trabajo más analítico en torno a su
apariencia concreta puede abrir una reflexión fecunda, pues, como
afirman Blouin y Rosenberg
(2011):
La manera en que un archivo está formado ―la
esencia de su grano― se ve a menudo reflejada en su apariencia física. Al igual
que los procesos por medio de los cuales adquiere ciertos tipos de fuentes, las
apariencias reflejan conjuntos de valores particulares; y afirman, asimismo,
formaciones sociales, culturales y políticas particulares. (p. 124; traducción
del autor)15
En su estatus de patrimonio audiovisual à part entière, el conjunto de obras albergadas en las
plataformas de visionado que hemos evocado requeriría ser acompañado, en fin, y
más allá de los metadatos, por una investigación académica sistemática, que le
otorgue sentido, lo contextualice e incluso lo tensione, de manera paralela a
los esfuerzos siempre necesarios de restauración y conservación del material, siguiendo
un enfoque que debería ir, de acuerdo con Horta (2013ª), “del acopio al
discurso” (p. 796). Y esa investigación podrá, desde
luego, referirse tanto a los contenidos del archivo como a los “procesos
mediante los cuales [las fuentes archivísticas] son ensambladas, valorizadas y
descritas” (Blouin y Rosenberg,
2011, p. 119; traducción del autor)16,
pues ambas vertientes están íntimamente ligadas.
Ya afirmaba Païni (1992)
que la elaboración de una literatura sostén es una de las tareas primordiales
de los archivos fílmicos en su rol de transmisores de saber. Y esa labor, proseguía, no debe en absoluto ser entendida como un “apéndice de la conservación”
(p. 12), pues de poco sirve “la felicidad engendrada por una copia perfectamente
restaurada, si un punto de vista crítico […] no impone el filme a la
conciencia” (p. 45).
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y en Valoración de Patrimonios Audiovisuales por la misma universidad (véase:
https://orcid.org/0000-0003-3121-1428).
1 Me veo aquí en la obligación de
alterar la citación original, en razón de lo que parece ser a todas luces una
imprecisión de la traducción castellana de Gilberto Bello. En efecto, en la
versión inglesa, John King habla sin amagos de “imperfect sources”, fórmula que
el traductor prefirió edulcorar, refiriéndose por su parte a “muy diversas
fuentes”. La enmienda resulta significativa, desde luego, no solo a la luz del
texto fundacional de Julio García Espinoza, sino también de las anotaciones de
Janet Ceja Alcalá (2013), quien propone precisamente, inspirada por el
cineasta, “encuadrar los archivos fílmicos de las cinetecas latinoamericanas
como archivos imperfectos” (p. 81; la
traducción es nuestra).
2 A propósito de las fuentes y de sus posibles alteraciones, adendas o cambios de sentido, véase, en lo que concierne a los documentos escritos, Mestman (2016).
3 Siempre en el ámbito brasileño, cabe destacar igualmente iniciativas particulares como la del cineasta Aloysio Raulino, quien presenta en su canal de YouTube una parte importante de su producción. Otro tanto ha hecho el fotógrafo, productor y realizador Thomaz Farkas, quien pone a disposición del público, a través de un canal de Vimeo, los filmes que dirigió, fotografió o produjo entre 1964 y 1982, junto a personalidades como Paulo Gil Soares o Geraldo Sarno.
4 Véase, por ejemplo, a propósito de la evolución de las prácticas archivísticas asociativas en Latinoamérica y de las condiciones de precariedad de instituciones antes señeras como la Cinemateca de Cuba, el artículo de Janet Ceja Alcalá, “Imperfect archives and the principle of social praxis in the history of film preservation in Latin America” (2013).
5 De acuerdo con las definiciones corrientes, un patrimonio audiovisual puede también estar constituido por elementos “no fílmicos”, entre los que se cuentan todos los “documentos relativos a las industrias del cine, de la televisión, de la radiodifusión y de la captura del sonido, […] tales como documentación, guiones, fotografías, afiches publicitarios y artefactos (equipamiento técnico y vestuario)” (Kofler, 1991, p. 8).
6 “Il y a en effet un tournant massif vers l’accumulation d’archives, dans les bibliothèques et dans les universités. C’est presque une nouvelle forme de banque mondiale. […] Du fait de ce nouvel assaut sur la mémoire, il y a un intérêt renouvelé accordé à des fragments, à des témoignages du passé” (Foster, 2017, p. 143).
7 “Until recently, archives generally did not deal
directly with the public. They functioned according to a service model, which
meant that they waited for people to come to them and ask for access to their
materials. […] This has changed. Archives now reach out to public, especially
through the Web. Rather than just putting indexes, databases and finding aids
out for people to search, the records themselves are beginning to become
available” (Martel, 2013, p. 121).
9 El Archivo Patrimonial gestiona y conserva, actualmente, “más de 170 000 fotografías, 728 filmes, 200 U-matic y 91 metros lineales de archivos textuales”, según la sección “Inicio” de su página web. Y entre sus actividades figura, por supuesto, la administración de la plataforma virtual en la que está albergada una parte no menor de los filmes, copiones y descartes del DCT.
10 Los dos casos más paradigmáticos de este tipo de empresa son desde luego el Cine Experimental (CE) de la Universidad de Chile (1957-1973) y el Instituto Fílmico de la Pontificia Universidad Católica (1957-1981). Ambas entidades han sido objeto de investigaciones académicas rigurosas (Corro, Van Diest, Larraín y Alberdi, 2007; Stange y Salinas, 2009) y cuentan, actualmente, con una relativa visibilidad. Raros son, no obstante, los textos en torno a las actividades del DCT. Solo dos libros lo abordan directamente: Retratos de la UTE en 16 y 35 mm (Alfaro, García y Toledo, 2013), infelizmente no editado, y Escenas olvidadas de la vía chilena al socialismo, publicado en 2013, una colección de artículos que tienen como punto común el contexto histórico de nacimiento del Departamento. Por otro lado, las bases de datos nacionales no arrojan muchos resultados: solo aparecen, aquí y allá, breves artículos genéricos de tipo noticioso en los que se consigna la muerte de tal o cual realizador. El libro de Sergio Trabucco, Con los ojos abiertos, publicado en el 2014, dedica tan solo unas pocas líneas al DCT, aunque su autor reconoce la necesidad de “precisar” los detalles de la carrera como documentalista de su director, Fernando Balmaceda (2014, p. 266).
11 A grandes rasgos, el IF apuntaba principalmente, según declaraciones de su fundador Rafael Sánchez (1958), a “producir filmes documentales” (p. 134). En la práctica, sin embargo, y como lo constatara ya tempranamente, desde una perspectiva más bien crítica, Joaquín Olalla (1965), sus esfuerzos se dirigieron sobre todo a la realización de “encargos semicomerciales y comerciales” (p. 74), terreno este último en el que descolló y fue fecundo, superando cuantitativamente, y con largueza, a sus homólogos. El DCT, en cambio, en virtud de sus estrechos lazos con el gobierno de la Unidad Popular ―a los que contribuía sin duda el entonces rector de la universidad, Enrique Kirberg―, concebía para sí, y de manera categórica y solemne, la forja de “una nueva cinematografía […] de vocación latinoamericana, que contribuya a la salud pública” (Balmaceda, ca. 1971, p. 3). En ese sentido, no sería exagerado decir que el departamento de cine de la UTE se veía como un futuro “bastión cultural y educativo” del gobierno de Allende (Almendras y Ocaranza, 2013, p. 101), como lo corroboran los preparativos, nunca concretados, de un canal de televisión. Un tanto más difusa resulta, por contraste, la labor y la política editorial del CE, en parte debido a las numerosas mutaciones institucionales a las que se vio expuesto (Salinas y Stange, 2008, p. 20) y a sus a veces discutidas vinculaciones estatutarias.
12 Los avances académicos y archivísticos realizados en esta
dirección permiten hoy poner en perspectiva los primeros recuentos de las
espoliaciones y pillajes de los militares, a veces contradictorios y
lacunarios, así como el verdadero alcance de las políticas represivas en el
campo artístico. Importa señalar, en ese sentido, que, aunque ciertamente
“herida y dañada” (Mouesca, 1988, p. 159), la
producción cultural chilena no desapareció durante el largo intervalo
dictatorial, como recuerda perspicazmente Lagos Olivero (2017), quien escribe:
“La frecuente afirmación de que durante la dictadura chilena la producción
cultural, en general, y la cinematográfica, en particular, vivió uno de los
períodos más estériles de su historia, a menudo oblitera la importancia
política, artística y patrimonial que —desde principios de la década de los
ochenta y hasta principios de la década de los noventa— tuvo la concurrencia de
varios colectivos audiovisuales de resistencia al régimen de Pinochet, que
contribuyeron a renovar la escena contracultural de la época” (p. 141).
13 Se hace necesario recordar, como lo hace Blümlinger (2016) a propósito de la evolución del cortometraje francés de posguerra, que el documental institucional puede constituir a menudo una plataforma de experimentación ideal: “[…] la posibilidad de una renovación [se encuentra] menos en filmes que puedan pasar como artísticos que en las formas y géneros del cortometraje, más variados. Es en el filme utilitario, a primera vista el más anodino ―trátese de filme científico o filme de empresa― que puede efectuarse un cambio vanguardista de ese tipo” (p. 90). Hasta ahora relativamente ignorado en Chile, el documental institucional comienza a hacerse lentamente un sitial en la literatura nacional. Véase, por ejemplo, el libro Archivos documentales de Fernando Balmaceda y Armando Parot (Celedón, Doll, Donoso y Carvallo, 2017), el artículo de Pablo Corro “Los documentales del carbón” (2014) y el texto de Martín Farías “La música en el documental institucional chileno: posibilidades de escucha y resignificación de un género” (2019).
14 Bolter y Grusin (2000) diferencian las instancias de remediación “transparentes”, en las que “el medio digital intenta borrarse a sí mismo” (p. 45), de las “traslúcidas”, en las que “el nuevo medio no busca borrarse por completo” (p. 46). Aunque fieles a la naturaleza del antiguo medio, estas últimas permitirían una cierta maleabilidad y una reorganización de los materiales (textos, imágenes, filmes) remediados (p. 46).
15 “The way an archive is formed—the essence of its grain—is also often reflected in its physical appearance. Like the processes by which it acquires particular kinds of sources, appearances reflect particular sets of values; and both affirm particular social, cultural and political formations” (Blouin y Rosenberg, 2011, p. 124).
16 “[…] the processes by which sources were assembled,
appraised, and described” (Blouin y Rosenberg, 2011,
p. 119).